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殷商文化
中國殷商文化學(xué)會(huì )歷史事件
主要學(xué)術(shù)活動(dòng)  1987年9月10-16日,中國殷商文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )在河南安陽(yáng)召開(kāi),海內外百余名學(xué)者與會(huì ),會(huì )議論文編為《殷墟博物苑苑刊》。16日上午,中國殷商文化學(xué)會(huì )宣告成立。  1989年9月10-14日,在河南安陽(yáng)召開(kāi)“紀念殷墟甲骨文發(fā)現九十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外百余名學(xué)者與會(huì )。會(huì )議論文編為《殷墟甲骨文發(fā)現九十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )專(zhuān)輯》(《史學(xué)月刊》1990年第3期、《中原文物》1990年第3期、《殷都學(xué)刊》1990年第4期)  1991年8月,在河南省洛陽(yáng)市召開(kāi)“夏商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外近百名學(xué)者與會(huì ),會(huì )議論文編為《夏商文明研究》。  1993年8月,在河南鄭州召開(kāi)“鄭州商城與殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,并為鄭州申請歷史文化名城發(fā)出呼吁書(shū)。同月又在江西南昌召開(kāi)“中國南方青銅器暨殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,后一次會(huì )議論文編為《中國南方青銅器暨殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )專(zhuān)輯》(《南方文物》1994年第1、2期)  1994年9月,在安陽(yáng)召開(kāi)“紀念甲骨文發(fā)現九十五周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,并舉行“胡厚宣教授發(fā)掘殷墟六十周年座談會(huì )”。  1995年8月,在北京房山韓村召開(kāi)“紀念北京建城3040年暨燕文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外近百名學(xué)者出席。會(huì )議論文編為《北京建城3040年暨燕文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )議專(zhuān)輯》。  1997年8月,在桓臺召開(kāi)“‘97山東桓臺中國殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,百余名學(xué)者參加,會(huì )議論文編為《夏商周文明研究之二》。  1998年8月,在河北邢臺召開(kāi)“’河北邢臺中國殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外近百名學(xué)者出席,會(huì )議論文編為《三代文明研究之一》。  1999年5月,在煙臺召開(kāi)“紀念王懿榮發(fā)現甲骨文一百周年學(xué)術(shù)研討會(huì )”,會(huì )議論文編為《三代文明研究之二》。  1999年8月20-23日,在安陽(yáng)召開(kāi)“紀念甲骨文發(fā)現一百周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外學(xué)者百余人參加,會(huì )議論文編為《夏商周文明研究之四》。  2000年7月26-28日,在四川廣漢召開(kāi)“殷商文明暨紀念三星堆遺址發(fā)現七十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外學(xué)者百余人出席,會(huì )議論文編為《夏商周文明研究之五》。  學(xué)會(huì )大事  1.1987年9月10-16日,中國殷商文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )在河南安陽(yáng)召開(kāi),120多位學(xué)者出席會(huì )議,論文107篇。會(huì )議論文編為《殷墟博物苑苑刊》(1989年8月中國社會(huì )科學(xué)出版社出版)。16日上午,中國殷商文化學(xué)會(huì )宣告成立。大會(huì )推舉周谷城(全國人大副委員長(cháng)、復旦大學(xué)教授、博導)為名譽(yù)會(huì )長(cháng),徐中舒(四川大學(xué)教授、博導)、商承祚(中山大學(xué)教授、博導)、吳澤(華東師范大學(xué)教授、博導)、張政烺(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員、博導)、楊希枚(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員、博導)、謝辰生(國家文物局顧問(wèn))、安金槐(河南省文物研究所名譽(yù)所長(cháng)、研究員)7人為顧問(wèn);理事會(huì )由王玉哲(天津南開(kāi)大學(xué)教授、博導)、田昌五(山東大學(xué)教授、博導)、劉起釪(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員)、劉啟益(國家文物局古文獻研究室研究員)、許順湛(河南省博物館館長(cháng))、李學(xué)勤(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員)、李民(鄭州大學(xué)教授)、鄒衡(北京大學(xué)教授、博導)、楊鴻勛(中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所研究員)、陳全方(陜西省文物局副局長(cháng)、研究員)、沈之瑜(上海博物館名譽(yù)館長(cháng))、鄭振香(中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所研究員)、胡厚宣(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員、博導)、姚孝遂(吉林大學(xué)教授)、徐錫臺(陜西省考古研究所研究員)、常正光(四川大學(xué)教授)、裘錫圭(北京大學(xué)教授)等17人組成。特聘名譽(yù)理事李祖衛(時(shí)安陽(yáng)市市長(cháng))。常務(wù)理事會(huì )由胡厚宣、田昌五、李學(xué)勤、李民、鄒衡、鄭振香6人組成。大會(huì )推舉胡厚宣為會(huì )長(cháng),副會(huì )長(cháng)有田昌五、李學(xué)勤、李民、鄒衡、鄭振香5人,秘書(shū)長(cháng)田昌五,副秘書(shū)長(cháng)有中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所副研究員王宇信(常務(wù))、中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所副研究員楊升南、河南省社會(huì )科學(xué)院歷史研究所副研究員李紹連、安陽(yáng)師專(zhuān)副教授聶玉海4人擔任。中國殷商文化學(xué)會(huì )會(huì )址設于中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所先秦史研究室,并報請中國社會(huì )科學(xué)院批準備案,在國家民政部登記注冊。  2.1989年9月10-14日,中國殷商文化學(xué)會(huì )等發(fā)起,在河南安陽(yáng)召開(kāi)了“紀念殷墟甲骨文發(fā)現九十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外120多名學(xué)者與會(huì )。會(huì )議論文分別輯為《殷墟甲骨文發(fā)現九十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )專(zhuān)輯》(殷商史)《史學(xué)月刊》1990年第3期、《殷墟甲骨文發(fā)現九十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )專(zhuān)輯》(甲骨學(xué))《中原文物》1990年第3期,及《殷墟甲骨文發(fā)現九十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )紀念專(zhuān)輯》《殷都學(xué)刊》1990年第4期。  3.1991年8月,學(xué)會(huì )聯(lián)合有關(guān)方面,在河南洛陽(yáng)發(fā)起召開(kāi)了“夏商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外120多名學(xué)者與會(huì )。會(huì )議論文編為《夏商文明研究》(1995年8月中州古籍出版社出版)會(huì )上增選北京大學(xué)考古系教授高明、中山大學(xué)教授商志?、中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員王宇信為理事,河南省社會(huì )科學(xué)院副院長(cháng)張文彬、中國文物報朱啟新為特聘理事。  4.1993年8月,學(xué)會(huì )先在河南鄭州召開(kāi)“鄭州商城與殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,并為鄭州申請歷史文化名城發(fā)出呼吁書(shū)。同月又在江西南昌召開(kāi)“中國南方青銅器暨殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”。后者論文編為《中國南方青銅器暨殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )專(zhuān)輯》(《南方文物》1994年第1、2期)。  5.1994年9月,學(xué)會(huì )籌備組織在安陽(yáng)召開(kāi)“紀念甲骨文發(fā)現九十五周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,并舉行了“胡厚宣教授發(fā)掘殷墟六十周年座談會(huì )”。  6.1995年4月15日,學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)著(zhù) 名甲骨學(xué)家胡厚宣教授逝世。  7.1995年8月學(xué)會(huì )與北京文物考古研究所聯(lián)合,在北京房山韓村河召開(kāi)“紀念北京建城3040年暨燕文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外110位學(xué)者出席。會(huì )議論文編為《北京建城3040年暨燕文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )議專(zhuān)輯》(1997年3月北京燕山出版社出版)。會(huì )議期間,選舉田昌五為中國殷商文化學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng),增選國家文物局文物交流中心研究員雷從云、中國社會(huì )科學(xué)院科研局局長(cháng)單天倫研究員、中國社會(huì )科學(xué)院歷史所研究員楊升南、北京大學(xué)考古系教授李伯謙、河南省社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員李紹連、河南省文物考古研究所研究員楊育彬、北京文物考古研究所研究員齊心、遼寧省文物考古研究所研究員辛占山等8人為理事。  8.1997年年中,國家民政部對全國性社會(huì )團體進(jìn)行清理整頓,遵照社團管理條例,學(xué)會(huì )接受民政部重新登記換證和年檢。  9.1997年8月19-22日,學(xué)會(huì )與山東省桓臺縣政府聯(lián)合,在桓臺召開(kāi)“‘97山東桓臺中國殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外近百名學(xué)者出席。會(huì )議論文編為《夏商周文明研究之二·'97山東桓臺中國殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》(1999年9月中國文聯(lián)出版社出版)。會(huì )議期間,增選河北省石家莊市文化局研究員高英民、四川省博物館教授高大倫為理事;安陽(yáng)師專(zhuān)教授李天增、桓臺縣委書(shū)記薛安勝為特聘理事;又遴選安陽(yáng)師專(zhuān)副教授郭旭東、山東大學(xué)考古系副教授方輝、山東省淄博市文化局副局長(cháng)張光明為副秘書(shū)長(cháng)。  10.1998年8月16-19日,學(xué)會(huì )與河北省有關(guān)單位聯(lián)合發(fā)起,在河北邢臺召開(kāi)“'98河北邢臺中國商周文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,106位海內外學(xué)者出席。會(huì )議論文編為《三代文明研究(一)——1998年河北邢臺中國商周文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》(1999年8月科學(xué)出版社出版)。會(huì )議期間,增選中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員宋鎮豪、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所研究員王巍、陜西歷史博物館研究員尹升平、河南省文物考古所研究員秦文生、山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授欒豐實(shí)、山東濰坊博物館研究員孫敬明等6人為理事;又推選王宇信為副會(huì )長(cháng);遴選楊升南為秘書(shū)長(cháng),宋鎮豪為常務(wù)副秘書(shū)長(cháng);中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員杜金鵬、鄭州大學(xué)文博學(xué)院副教授張國碩為副秘書(shū)長(cháng),中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所助理研究員許宏為秘書(shū)組成員。  11.1999年6月16-19日,學(xué)會(huì )與山東煙臺市政府聯(lián)合發(fā)起,在煙臺召開(kāi)“紀念王懿榮發(fā)現甲骨文一百周年學(xué)術(shù)研討會(huì )”,會(huì )議論文編為《三代文明研究之三·紀念王懿榮發(fā)現甲骨文一百周年論文集》(2000年12月齊魯書(shū)社出版)。會(huì )議期間,增補中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所研究員劉一曼、杜金鵬、中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所研究員王震中、洛陽(yáng)第二文物工作隊研究員蔡運章、北京大學(xué)考古系教授葛英會(huì )、中國歷史博物館教授朱鳳瀚、中山大學(xué)中文系教授陳煒湛等7人為理事,安陽(yáng)師專(zhuān)黨委書(shū)記郭新和為特聘理事。會(huì )議期間,成立了“王懿榮研究會(huì )”。  12.1999年6月,按國家民政部《社會(huì )團體登記管理條例》(1998年10月25日)的規定,學(xué)會(huì )接受民政部年檢,在重新登記過(guò)程中,原學(xué)會(huì )章程不規范,應副會(huì )長(cháng)王宇信之請,由宋鎮豪執筆,起草《中國殷商文化學(xué)會(huì )新章程》。  13.1999年8月20-23日,學(xué)會(huì )與中國社會(huì )科學(xué)院歷史所、中國社會(huì )科學(xué)院考古所、香港中文大學(xué)、安陽(yáng)市政府、安陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校等單位聯(lián)合發(fā)起,在安陽(yáng)召開(kāi)“紀念甲骨文發(fā)現一百周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,海內外學(xué)者170多人出席,遞交論文77篇。中國社會(huì )科學(xué)院李鐵映院長(cháng)、國家文物局張文彬局長(cháng)專(zhuān)程祝賀并發(fā)表講話(huà)。會(huì )上向全體代表發(fā)放《甲骨學(xué)一百年》等書(shū)籍15種。大會(huì )吁請安陽(yáng)市政府啟動(dòng)向聯(lián)合國申報殷墟列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄工作,得到全體代表的一致呼應。會(huì )議期間,召開(kāi)理事會(huì )并經(jīng)大會(huì )表決通過(guò)學(xué)會(huì )新章程;確認5月煙臺會(huì )議增補的7名理事及1名特聘理事,又增選吉林大學(xué)古籍研究所教授吳振武為理事,推舉王宇信為會(huì )長(cháng),推選田昌五為名譽(yù)會(huì )長(cháng),并遴選安陽(yáng)市對外友協(xié)副主席張堅為副秘書(shū)長(cháng)。會(huì )議論文編為《夏商周文明研究之四·紀念甲骨文發(fā)現一百周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》(論文85篇,約110萬(wàn)字。2003年3月社會(huì )科學(xué)文獻出版社出版)  14.學(xué)會(huì )委托高大倫 理事與四川省有關(guān)方面發(fā)起“紀念三星堆遺址發(fā)現七十周年暨殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”。1999年11月16-18日,會(huì )長(cháng)王宇信與常務(wù)副秘書(shū)長(cháng)宋鎮豪專(zhuān)程赴渝,落實(shí)2000年7月26-28日召開(kāi)會(huì )議事宜并開(kāi)始會(huì )議籌備運作。暫定發(fā)起單位為四川省廣漢市三星堆博物館、中國殷商文化學(xué)會(huì )、四川省文物考古研究所、成都市文物考古研究所、四川省博物館、北京大學(xué)古代文明研究中心、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院、四川省歷史學(xué)會(huì )、成都古都學(xué)會(huì )、巴蜀書(shū)社等十家,由四川省文化廳、廣漢市政府、中國殷商文化學(xué)會(huì )、三星堆博物館主辦,會(huì )議地點(diǎn)定于三星堆博物館。  15.2000年1月24日,《中國社團研究》第 一期(總第67期)刊登1月17日中國社團研究會(huì )“情況通報”,摘要于此:“依照1998年10月25日發(fā)布的《社會(huì )團體登記管理條例》的規定,到目前,經(jīng)民政部清理整頓,重新核準登記換證的全國性社會(huì )團體如下:……中國殷商文化學(xué)會(huì ),登記證號3587”。自1997年學(xué)會(huì )登記換證工作基本完成。  16.2000年2月20日,民政部規定填寫(xiě)社團法人登記表(編號1204),登記有七項內容:社團法人登記表、社團章程核準表、社團機構印章備案表、社團帳戶(hù)備案表、社團舉辦實(shí)體備案表、社團法定代表人登記表、社團負責人備案表。其中社團負責人備案表,分別由名譽(yù)會(huì )長(cháng)田昌五(山東大學(xué)歷史系教授、博導)、會(huì )長(cháng)王宇信(中國社會(huì )科學(xué)院歷史所研究員、博導)、常務(wù)副會(huì )長(cháng)李民(鄭州大學(xué)教授、博導)、副會(huì )長(cháng)李學(xué)勤(清華大學(xué)教授、博導)、副會(huì )長(cháng)鄭振香(中國社會(huì )科學(xué)院考古所研究員、博導)、秘書(shū)長(cháng)楊升南(中國社會(huì )科學(xué)院歷史所研究員)、常務(wù)副秘書(shū)長(cháng)宋鎮豪(中國社會(huì )科學(xué)院歷史所研究員、博導)填寫(xiě),中國社會(huì )科學(xué)院科研局審核蓋章,并報送民政部。  17.2000年3月11日,學(xué)會(huì )在京理事及有關(guān)專(zhuān)家在安陽(yáng)駐京辦事處召開(kāi)座談會(huì ),與安陽(yáng)市方曉宇市長(cháng)等有關(guān)領(lǐng)導討論殷墟申報聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)保護名錄的事宜,參加者共31人,另有記者一批。  18.2000年7月18日,從民政部取得“社會(huì )團體法人登記證書(shū)”及副本,社證字第3587號,代碼50000751-6,有效期1999年12月29日—2004年12月29日。  19.2000年7月26—28日,“殷商文明暨紀念三星堆遺址發(fā)現七十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,在廣漢市金泰飯店召開(kāi)。主辦單位為四川省廣漢市政府與中國殷商文化學(xué)會(huì ),發(fā)起單位為三星堆博物館、中國殷商文化學(xué)會(huì )、四川省文物考古研究所、成都市文物考古研究所、四川省博物館、北京大學(xué)古代文明研究中心、四川省歷史學(xué)會(huì )、成都古都學(xué)會(huì )、巴蜀書(shū)社、德陽(yáng)市博物館等十家。承辦單位中國殷商文化學(xué)會(huì )、三星堆博物館。海內外學(xué)者120多人出席,遞交論文77篇。會(huì )議期間,召開(kāi)中國殷商文化學(xué)會(huì )理事會(huì ),增補理事10人:中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所常玉芝研究員、北京大學(xué)劉緒教授、北京師范大學(xué)晁福林教授、山東大學(xué)方輝教授、陜西師范大學(xué)王暉教授、中國錢(qián)幣博物館戴志強研究員、黃錫全研究員、上海博物館李朝遠研究員、江西省博物館彭適凡研究員、四川省成都市文物考古研究所王毅研究員。遴選中國社會(huì )科學(xué)歷史研究所楊升南研究員、中山大學(xué)商志教授、中國社會(huì )科學(xué)考古研究所王巍研究員、北京大學(xué)李伯謙教授等4人為副會(huì )長(cháng)。中國社會(huì )科學(xué)歷史研究所宋鎮豪研究員任秘書(shū)長(cháng)。中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員杜金鵬、安陽(yáng)市對外協(xié)副主席張堅為常務(wù)副秘書(shū)長(cháng)。增補北京大學(xué)孫華、河南文物研究所宋國定研究員、三星堆博物館肖先 進(jìn)館長(cháng)為副秘書(shū)長(cháng)。會(huì )議論文編為《夏商周文明研究之五·殷商文明暨紀念三星堆遺址發(fā)現七十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》(論文50篇,約48萬(wàn)字。2003年8月社會(huì )科學(xué)文獻出版社出版)。  20.2001年12月,為紀念古文字學(xué)家、文物鑒定和收藏專(zhuān)家、著(zhù) 名書(shū)法家商承祚教授誕辰一百周年,推動(dòng)新世紀學(xué)術(shù)研究的發(fā)展,根據國家文物局的建議,廣州中山大學(xué)商志先生來(lái)京,與學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)王宇信與秘書(shū)長(cháng)宋鎮豪商議,準備在2002年8月于北京召開(kāi)紀念會(huì )議,并由學(xué)會(huì )承擔編集《紀念商承祚教授百年誕辰論文集》的工作,向海內外有關(guān)學(xué)者約集一批高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文,爭取全書(shū)在2002年7月輯稿完成,8月底將全部書(shū)稿(45萬(wàn)字)交文物出版社。  21.2002年4月5-6日,學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)王宇信與秘書(shū)長(cháng)宋鎮豪同赴北京平谷,與平谷文化文物局局長(cháng)柴福善先生等,商議共同發(fā)起籌備2004年8月召開(kāi)“殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”事宜。  22.2002年4月18日,在中國社會(huì )科學(xué)院歷史所召開(kāi)學(xué)會(huì )常務(wù)理事會(huì )在京理事擴大會(huì )議,通報近年學(xué)會(huì )工作概況,討論學(xué)會(huì )兩個(gè)分會(huì )組織煙臺王懿榮研究委員會(huì )、安陽(yáng)甲骨文書(shū)法篆刻研究會(huì )的申報備案,討論學(xué)會(huì )會(huì )議論文是否加入清華大學(xué)主辦的中國知識基礎設施工程(CNKI)之中國重要會(huì )議論文全文數據庫(CPCD)以及安陽(yáng)師范學(xué)院委托學(xué)會(huì )對《殷都學(xué)刊》的評估等事項,出席者王宇信、宋鎮豪、王巍、鄭振香、朱鳳瀚、杜金鵬、雷從云、葛英會(huì )、常玉芝、楊升南、王震中、朱啟新,列席者宮長(cháng)為、馬季凡。  23.2002年6月13日紀念商承祚教授百年誕辰座談會(huì )于北京故宮博物院漱芳齋召開(kāi),商志香覃及其家族與會(huì ),王宇信、張永山、羅琨、宋鎮豪等出席。  24.2002年9月6日《紀念商承祚教授百年誕辰論文集》編集成,論文42篇,約50萬(wàn)字,交文物出版社出版。  25.2002年9月17日中國殷商文化學(xué)會(huì )向中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所、中國社會(huì )科學(xué)院申報有關(guān)與河南安陽(yáng)市政府聯(lián)合發(fā)起聯(lián)合發(fā)起籌備明年7月28-31日在河南省安陽(yáng)市召開(kāi)“,03殷商文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,經(jīng)費全部由安陽(yáng)市政府提供,會(huì )期暫定4天,邀請海內外專(zhuān)家學(xué)者展開(kāi)新世紀之初的甲骨文與殷商史學(xué)術(shù)研討交流。  26.2003年4月7日,山西省渾源縣政府文體局居福榮局長(cháng)、李躍山副局長(cháng)、陶正剛教授,與中國殷商文化學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)王宇信教授、秘書(shū)長(cháng)宋鎮豪教授就“渾源青銅器發(fā)現80周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”的籌備事項在中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所進(jìn)行磋商,達成如下協(xié)議:一、本次會(huì )議由山西省渾源縣政府與中國殷商文化學(xué)會(huì )共同發(fā)起和籌備“渾源青銅器發(fā)現80周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,會(huì )議規模90人左右,其中國內代表30人,海外代表60人。二、渾源縣政府文體局負責提供會(huì )議經(jīng)費與會(huì )務(wù)工作的具體落實(shí)。三、會(huì )議日期確定在2003年8月3日~5日。日程安排與2003年7月28日~31日“安陽(yáng)中國殷商文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”緊相銜接。后因該年SARS爆發(fā),未能舉行。  27.2004年7月28日~31日,由中國殷商文化學(xué)會(huì )、中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所與河南安陽(yáng)市政府聯(lián)合發(fā)起,在河南省安陽(yáng)市召開(kāi)“,04安陽(yáng)中國殷商文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”,經(jīng)費由安陽(yáng)市政府提供,會(huì )期4天,邀請海內外專(zhuān)家學(xué)者130余人,展開(kāi)新世紀之初的甲骨文與殷商史學(xué)術(shù)研討交流。會(huì )議論文事先編為《2004年安陽(yáng)殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》,得到安陽(yáng)市文物工作隊贊助,由社會(huì )科學(xué)文獻出版社出版,收入會(huì )議論文99篇,包括甲骨文研究28篇,商史與殷商文化研究24篇,夏商周考古學(xué)研究37篇,其他方面10篇。另又收到出席代表遞交論文14篇。中國殷商文化學(xué)會(huì )又向出席會(huì )議的海內外專(zhuān)家學(xué)者贈送《夏商周文明研究之四·紀念甲骨文發(fā)現一百周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》、《夏商周文明研究之五·殷商文明暨紀念三星堆遺址發(fā)現七十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )論文集》、《紀念商承祚教授百年誕辰論文集》等書(shū)籍8種。參觀(guān)考察了殷墟博物苑、洹北殷王陵遺址、洹北商城一號宮室門(mén)塾遺跡、考古所安陽(yáng)工作站,踏訪(fǎng)了傳說(shuō)中的內黃二帝陵、殷中宗陵等。與會(huì )專(zhuān)家還為“殷墟申報世界文華遺產(chǎn)名錄呼吁書(shū)”自愿簽名。會(huì )議期間又召開(kāi)了中國殷商文化學(xué)會(huì )理事會(huì ),經(jīng)討論推薦,全體與會(huì )代表通過(guò),增聘副會(huì )長(cháng)朱鳳瀚、宋鎮豪(兼秘書(shū)長(cháng)),增補孫華(北京大學(xué)考古學(xué)教授)、許智范(江西省文物考古研究所研究員)、張玉金(華南師范大學(xué)文學(xué)院教授)、張國碩(鄭州大學(xué)歷史與考古系教授)、張松林(鄭州市文物考古研究所所長(cháng)、研究員)、李維明(中國國家博物館研究館員)、郭旭東(安陽(yáng)師范學(xué)院教授)、曹瑋(陜西省考古研究所研究員)、黃天樹(shù)(首都師范大學(xué)文學(xué)院教授)等9人為學(xué)會(huì )理事,常務(wù)副秘書(shū)長(cháng)由許宏(中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員)擔任;增補馬季凡(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所副研究員)、宮長(cháng)為(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所副研究員)、劉源(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所副研究員、唐際根(中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員)、徐良高(中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員)、任偉(鄭州市文化局副局長(cháng))、朱彥民(南開(kāi)大學(xué)副研究員)、宋國定(河南省文物研究所副研究員)、李立新(河南省社會(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員)、李雪山(安陽(yáng)師范學(xué)院副教授)、周廣明(江西省文物考古研究所副研究員)、孟憲武(安陽(yáng)市文物工作隊隊長(cháng))等11人為秘書(shū)處副秘書(shū)長(cháng),增補秘書(shū)王文華(鄭州市文物考古研究所副所長(cháng)、副研究館員)、徐義華(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所助理研究員)、孫亞冰(中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所助理研究員)、李昆(江西省樟樹(shù)市博物館館長(cháng))4人。  8月1日~2日,學(xué)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)以上成員及海外專(zhuān)家學(xué)者42人同赴鄭州,出席鄭州市文化局舉辦的“古都鄭州與現代文明專(zhuān)家座談會(huì )”,就“鄭州商城在中國文明史上的地位”、“城市現代化與古都保護”、“鄭州商城的保護與利用”三個(gè)議題展開(kāi)討論,還參觀(guān)了鄭州市博物館、河南省博物院、鄭州商城東城墻遺存,以及新鄭黃帝故里、新鄭博物館、鄭王陵遺址博物館。  28.2005年1月28日上午,中國殷商文化學(xué)會(huì )在京理事、秘書(shū)處人員及部分外地代表在中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所舉辦座談會(huì ),總結2004年工作,商談2005年計劃,討論設立“商承祚甲骨學(xué)論著(zhù)獎”,通告“殷都學(xué)刊”成為學(xué)會(huì )主辦刊物及安陽(yáng)師院將設立甲骨學(xué)研究基地等事務(wù)。學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)王宇信、常務(wù)副會(huì )長(cháng)李民、副會(huì )長(cháng)商志香覃、楊升南、宋鎮豪、在京理事張文彬、戴志強、雷從云、葛英會(huì )、、常玉芝、王震中、劉緒、李維明、黃天樹(shù)、許宏、徐良高、郭旭東、李雪山、常務(wù)副秘書(shū)長(cháng)張堅、副秘書(shū)長(cháng)馬季凡、劉源、宮長(cháng)為、秘書(shū)處秘書(shū)孫亞冰、徐義華等近30余人出席會(huì )議。會(huì )議第 一項,由宋鎮豪副會(huì )長(cháng)總結2004年工作。李民副會(huì )長(cháng)補充介紹了“鄭州古都保護與城市現代化座談會(huì )”的良好社會(huì )效應,表示將與鄭州市政府聯(lián)系召開(kāi)2006年鄭州會(huì )議的具體事項。會(huì )議第二項,討論“商承祚甲骨學(xué)論著(zhù)獎”條例與評委會(huì )名單。經(jīng)理事會(huì )討論決定,將原名稱(chēng)“國際商承祚教授甲骨學(xué)青年獎”改為“商承祚甲骨學(xué)論著(zhù)獎”。顧問(wèn)定為饒宗頤、張文彬、伊藤道治,評委會(huì )主任為高明,副主任為李民、王宇信、陳煒湛、宋鎮豪,秘書(shū)長(cháng)為宋鎮豪,副秘書(shū)長(cháng)為郭旭東、譚步云,委員為葛英會(huì )、劉緒、黃天樹(shù)、常玉芝、劉一曼、朱鳳瀚、黃錫全、陳煒湛、李民、張玉金、李雪山、王暉、晁福林、許進(jìn)雄、朱歧祥、(日)松丸道雄、(美)艾蘭、(加)高島山兼一、(韓)孫睿又徹。會(huì )議第三項,李雪山理事代表安陽(yáng)師院向中國殷商文化學(xué)會(huì )提出一點(diǎn)感謝、兩點(diǎn)請求。一個(gè)感謝是感謝學(xué)會(huì )長(cháng)期來(lái)對安陽(yáng)師院甲骨學(xué)學(xué)科及《殷都學(xué)刊》的支持。兩點(diǎn)請求是,一是安陽(yáng)師院建設甲骨學(xué)殷商史基地,請學(xué)會(huì )給安陽(yáng)師院甲骨學(xué)殷商史基地掛牌,二是中國對外友好協(xié)會(huì )、中國殷商文化學(xué)會(huì )、安陽(yáng)師院與日方將聯(lián)合舉辦“中日甲骨文書(shū)法展”,在5月份舉辦,請大家提供書(shū)法作品。這次座談會(huì )內容充實(shí)緊湊,對2005年中國殷商文化學(xué)會(huì )的工作起到很好的指導作用,安排好了“商承祚甲骨學(xué)論著(zhù)獎”設立評定細則,并明確了2006年鄭州會(huì )議的籌辦方案,是一次成功、富有效率的會(huì )議。
 2022-10-19   813
殷商文化論壇
“殷商文化是充滿(mǎn)活力和生命力的古代文明,不僅相當進(jìn)步而且日臻成熟。”這是考古學(xué)界、文博學(xué)界一批專(zhuān)家學(xué)者在日前舉行的“殷都文明論壇”上達成的共識。為推進(jìn)殷墟申報世界文化遺產(chǎn),打造“認識中華文明,從安陽(yáng)殷墟開(kāi)始”的文化品牌,河南省安陽(yáng)市委市政府與首都文明工程基金會(huì )、北京文化發(fā)展基金會(huì )等聯(lián)合在北京舉辦了“殷都文明論壇暨文化之都·安陽(yáng)與殷墟圖片展”,在首都學(xué)術(shù)界引起較大反響。殷墟是2006年第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì )中國惟一的審議項目。安陽(yáng)相繼舉辦了4屆殷商文化節,修建“殷墟博物館”,舉行“司母戊鼎故里展”,正在積極籌備“中國文字博物館”,大力開(kāi)展宣傳推介活動(dòng),旨在進(jìn)一步推進(jìn)殷墟申報進(jìn)程和弘揚殷商文化。本次論壇分為兩部分:一是以文明論壇形式,展現殷墟的保護狀況和今日安陽(yáng)文明建設的成果;二是以圖片展為載體,展示殷商文明豐富的文化、歷史、考古內涵。安陽(yáng)市委書(shū)記靳綏東在論壇上作了題為“殷墟——人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)”的演講。中國文物學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)羅哲文、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙、中國殷商文化學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)王宇信等知名專(zhuān)家,對殷商文化予以高度評價(jià)。他們說(shuō):殷商時(shí)期有熟練的鑄銅技術(shù),有獨立發(fā)展的文字體系,有復雜而有效率的軍事和政治組織。這種文化表現出殷商時(shí)期富庶的物質(zhì)生活,表現出高度成熟的民族藝術(shù)以及明確的社會(huì )組織,對于后世有著(zhù)巨大的影響。我們尊重殷墟、尊重歷史,這一巨大文化遺產(chǎn)值得我們引以自豪,同時(shí)也應更好地傳承和弘揚。
 2022-10-19   712
安陽(yáng)殷商文化節
安陽(yáng)殷商文化節(9-10月)中國安陽(yáng)殷商文化節是河南省安陽(yáng)市人民政府組織舉辦的融文化、旅游、經(jīng)貿等活動(dòng)為一體的大型綜合性地方節慶活動(dòng)。 “洹水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝 都。”安陽(yáng)是中國七大古都之一、國家歷史文化名城、甲骨文、青銅器、《周易》為代表的殷商文化聞名中外,在中華民族的文明發(fā)祥史上具有重要的歷史地位。為了發(fā)揮安陽(yáng)這一文化優(yōu)勢,弘揚民族文化,促進(jìn)改革開(kāi)放,促進(jìn)國民經(jīng)濟和社會(huì )事業(yè)的發(fā)展,安陽(yáng)市人民政府于1990年10月舉辦了首屆中國安陽(yáng)國際殷商文化節,廣交海內外朋友,促進(jìn)了科技文化交流。1991年易名為中國安陽(yáng)殷商文化節,于10月22日-25日舉行。節日期間,8000余名中外賓客匯聚安陽(yáng),其中有來(lái)自美國、英國、日本、澳大利亞以及香港、澳門(mén)和臺灣的130余人,也有來(lái)自全國各省市的賓客和客商。他們在安陽(yáng)不但領(lǐng)略了輝煌燦爛、博大精深的殷商文化和眾多的人文景觀(guān),實(shí)在考察了安陽(yáng)的經(jīng)濟情況、投資環(huán)境和合作前景,而且廣交朋友、洽談貿易。文化節期間,內外貿易成交額達11億元,簽訂對外經(jīng)貿合同、協(xié)議、意向28項,簽訂科學(xué)技術(shù)合同和意向255項,發(fā)布科技新成果1500多項。文化節的主要內容有殷商文化特色的群眾文化活動(dòng);里文王朝圣活動(dòng);游覽安陽(yáng)名勝古跡;名優(yōu)特土產(chǎn)品展和外對貿易科技信息發(fā)布會(huì )。
 2022-10-19   858
殷商文化淵源
商湯立國后,采用了“寬以治民”的政策,在賢臣伊尹和仲虺的輔佐下,國力日益強盛起來(lái)。商湯死后,因其子大丁早死,所以由大丁之弟外丙繼位;外丙死后,其弟仲壬繼位;仲壬死后,又以大丁之子太甲繼位。太甲即位三年,因為暴虐無(wú)德而被伊尹放於桐宮。太甲居桐宮三年,悔過(guò)自責,伊尹迎回太甲并還給太甲政治權利。后來(lái),世權臣廢立皇帝稱(chēng)“行伊尹、霍光之事”。  商代前期多次遷都,到盤(pán)庚在位時(shí),定都于於殷(今河南安陽(yáng)),并固定了下來(lái),從此商朝也稱(chēng)殷朝,這是殷商等于商朝的一個(gè)好的證據。盤(pán)庚遷殷以后,商朝社會(huì )的經(jīng)濟進(jìn)一步發(fā)展。直至武丁即位以后,商四出討伐,征服了周?chē)S多小國,擴大了領(lǐng)土,商朝這時(shí)的國力達到鼎盛時(shí)期。  武丁死后,商朝逐漸開(kāi)始衰落了下來(lái)。商代zui后一個(gè)王——帝辛(商紂王)對開(kāi)發(fā)中國東南,對淮河流域和長(cháng)江流域的經(jīng)濟文化交流有了非常大的促進(jìn);但由于連年發(fā)動(dòng)大型戰爭和大規地模建建造瓊宮瑤臺,大量耗費社會(huì )的人力與資財,大興土木,就像秦朝一樣,導致促使社會(huì )矛盾激化。周武王聯(lián)合羌、髳、盧等部落,共同討伐商王紂,一直打到了朝歌(今河南鶴壁市淇縣)。奴隸們不愿意為荒淫無(wú)度的紂王去賣(mài)命,于是紛紛倒戈于周。著(zhù)就是歷史上所稱(chēng)的牧野之戰。這場(chǎng)牧野之戰后,紂王自 焚,商朝從此滅亡。  殷人重賈而周人重農,這是殷周文化之根本區別。殷人重交易,早在商湯革 命之前,商部落的商品經(jīng)濟就已經(jīng)很發(fā)達了,湯的七代祖王亥駕著(zhù)牛車(chē),用帛和牛當貨幣,在部落間做買(mǎi)賣(mài),還因為商業(yè)貿易的緣故遷居到黃河北岸,后來(lái)被有易族掠奪殺死,他的弟弟王恒戰敗有易,奪回了牛車(chē)。因為商人重視商品的生產(chǎn)和交易,所以殷商的手工業(yè)水平高超,商代青銅器即便是今天看來(lái)仍然是非常精美的,比如說(shuō)司母戊大方鼎(出土于安陽(yáng)市武官村)、四方羊尊等等,而西周早期的青銅器則遠遠不及商器;商人要實(shí)現與遠方的交易,必須有先 進(jìn)的交通工具,商人始祖相土發(fā)明了馬車(chē),王亥發(fā)明了牛車(chē)。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)“相土烈烈,海外有截”,從殷墟出土文物中也確實(shí)發(fā)現有海貝和鯨魚(yú)骨頭,可見(jiàn)商人交易的范圍之廣闊;因為商品經(jīng)濟發(fā)達,債務(wù)繁多,所以債務(wù)奴隸也多;因為交往繁忙,所以常常和其他部落發(fā)生矛盾,又由于商品經(jīng)濟比農耕經(jīng)濟更容易積累物質(zhì)財富,足以支持戰爭,所以戰爭頻繁,戰俘奴隸也多,如甲骨文上就說(shuō)商王武丁時(shí),王后婦好帥三萬(wàn)人去征討羌人;因為奴隸來(lái)源充足,而且商品經(jīng)濟下,技術(shù)遠遠比人手重要,所以殷商的大奴隸主不惜人力,大肆殺殉。商品經(jīng)濟的社會(huì ),和農耕經(jīng)濟的社會(huì ),其經(jīng)濟觀(guān)點(diǎn)的不同在于前者的著(zhù)眼點(diǎn)在開(kāi)源,而后者更傾向于節流。商品經(jīng)濟不同于農耕經(jīng)濟的一點(diǎn)在于,商品的交易是有不可預測性的,而農業(yè)生產(chǎn),只要盡人力,耕種三年總有一年要豐收,而一年至少可以獲得三年之糧。  商人重鬼神,好占卜,而周人質(zhì)直,不好鬼神。商人的占卜,其實(shí)更有點(diǎn)投票表決的味道,《尚書(shū)*洪范》說(shuō),王有疑難,要和卿士、庶民、卜、筮商量。范文瀾在《中國通史簡(jiǎn)編》里列舉了六組商人的占卜,參與表決的有王、龜、筮、卿士、庶民五類(lèi)人,但凡筮和龜一致贊同的,即使王和其他人等反對,事情仍然可行,只有龜筮都反對或龜筮意見(jiàn)相左時(shí),事情才不可行。筮是巫替鬼神發(fā)言的方式,龜是史替鬼神發(fā)言的方式,巫和史是有學(xué)問(wèn)的人,所以他們的的意見(jiàn)是決定性的,在當時(shí)巫和史近乎一類(lèi)人,不像后來(lái)那樣分家,可以都看成是巫,多是分工不同的巫,其地位是很高的。后來(lái)周厲王防民之口,讓衛巫監視老百姓,使國人道路以目,衛國是商之故地,衛巫即商巫也,可見(jiàn)商人的巫文化遺澤深遠。
 2022-10-19   715
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